Ναύπακτος: Κυριακή της Ορθοδοξίας και χειροτονία Πρεσβυτέρου στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Δημητρίου

Με κάθε μεγαλοπρέπεια και Εκκλησιαστική τάξη, εορτάστηκε η Κυριακή της Ορθοδοξίας στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στη Ναύπακτο.

Η λαμπρή εορτή της αναστήλωσης των Ιερών Εικόνων,σε ανάμνηση της λαμπρής λιτανείας στη Μεγάλη Εκκλησία στον Ιερό Ναό της Θεοτόκου των Βλαχερνών,συνδυάστηκε φέτος με ένα ιδιαίτερο εκκλησιαστικό γεγονός, καθώς τελέστηκε η χειροτονία σε πρεσβύτερο και απόδοση του οφικίου του Αρχιμανδρίτου του Διακόνου Παϊσίου Παρασκευά.

Τη Θεία Λειτουργία και το μυστήριο της Ιεροσύνης τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, ο οποίος με τον πάντα μεστό και θεολογικό του λόγο καθοδήγησε πνευματικά τον νέο πρεσβύτερο.

Ο Σεβασμιώτατος, με λόγο πατρικό, ανέλυσε τη σημασία της ιερατικής κλήσης, υπογραμμίζοντας ότι η διακονία μέσα στην Εκκλησία δεν αποτελεί τιμητική διάκριση κοσμικού τύπου, αλλά έναν βαρύ «Σταυρό ευθύνης». Τόνισε ότι η απονομή ενός οφικίου δεν είναι επιβράβευση για προβολή, αλλά μια πρόσκληση για μεγαλύτερη ταπείνωση, πνευματική εγρήγορση και θυσιαστική προσφορά προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα.

Αναφερόμενος στο ήθος και την αθόρυβη εργασία του π. Παϊσίου, ο Μητροπολίτης σημείωσε ότι ο κληρικός καλείται να είναι πάντοτε πρώτος στην προσευχή και στην υπομονή, ανοίγοντας δρόμο σωτηρίας για το ποίμνιο. Κατέληξε με την προτροπή προς τον νέο Αρχιμανδρίτη να διαφυλάξει το πνεύμα της διακονίας, υπενθυμίζοντας ότι η αληθινή δόξα στην Εκκλησία πηγάζει από την αγάπη που θυσιάζεται και όχι από την εξουσία που επιβάλλεται.

Η σύμπτωση της χειροτονίας με την Κυριακή της Ορθοδοξίας προσέδωσε έναν επιπλέον συμβολισμό, καθώς ο νέος πρεσβύτερος καλείται να διακονήσει την Εκκλησία την ίδια ημέρα που εορτάζεται ο θρίαμβος της αλήθειας έναντι της πλάνης. Μετά το πέρας της Λειτουργίας, ακολούθησε η καθιερωμένη λιτάνευση των εικόνων εντός του Ναού, με τον νέο ιερέα να συμμετέχει πλέον ως λειτουργός, επισφραγίζοντας με τον καλύτερο τρόπο μια ημέρα γεμάτη φως και ελπίδα για την τοπική Εκκλησία της Ναυπάκτου.

Τι γιορτάζουμε κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας
Η πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ονομάζεται και Κυριακή της Ορθοδοξίας, σε ανάμνηση της αναστήλωσης των Ιερών Εικόνων από την αυτοκράτειρα Θεοδώρα το 842, που σηματοδότησε το τέλος της Εικονομαχίας,είναι μια σημαντική ημέρα για την Εκκλησία μας, καθώς εορτάζουμε την νίκη της Ορθόδοξης Πίστης απέναντι στις αιρέσεις, που επεδίωξαν στο πέρασμα των αιώνων, να αλλοιώσουν την ορθή αντίληψη αναφορικά με τις εικόνες.
Η πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής (Α’ Νηστειών) ονομάζεται και Κυριακή της Ορθοδοξίας, σε ανάμνηση της αναστήλωσης των Ιερών Εικόνων από την αυτοκράτειρα Θεοδώρα το 842, που σηματοδότησε το τέλος της Εικονομαχίας (726-843), της πολιτικοθρησκευτικής διαμάχης που συντάραξε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και απείλησε τη συνοχή της

Στο Ωρολόγιο (λειτουργικό βιβλίο της εκκλησίας) αναφέρονται τα εξής : «Για εκατό και πλέον χρόνια διαταράχθηκε η Εκκλησία με διωγμούς από κακόδοξους εικονομάχους. Πρώτος υπήρξε ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος και τελευταίος ο Θεόφιλος, άνδρας της αγίας Θεοδώρας, η οποία μετά το θάνατο του συζύγου της ανέλαβε την εξουσία και στερέωσε πάλι την Ορθοδοξία μαζί με τον Πατριάρχη Μεθόδιο.

Στην Κωνσταντινούπολη, η αναστήλωση των εικόνων εορτάσθηκε με λαμπρό πανηγυρισμό και λιτανεία με μεγάλη πομπή. Αναθεματίστηκαν οι εικονομάχοι, συλλήβδην οι αιρετικοί και όλοι οι αναθεματισθέντες από τις Οικουμενικές Συνόδους. Στο τέλος μνημονεύθηκαν και όλοι οι «αθλητές» της ευσέβειας και της ορθόδοξης Πίστης.

Έτσι, σε ανάμνηση εκείνου του θριάμβου της Ορθοδοξίας κάθε χρόνο επαναλαμβανόταν στην Κωνσταντινούπολη και σε άλλες μεγάλες πόλεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας η τελετή αυτή κατά τον ακόλουθο τρόπο: Ο κλήρος (ενδημούντες και παρεπιδημούντες) μαζί με τους μοναχούς που πρωτοστάτησαν στους αγώνες υπέρ των εικόνων τελούσαν «παννύχιον υμνολογίαν» στον Ιερό Ναό της Θεοτόκου των Βλαχερνών, στο τέλος της οποίας ακολουθούσε λαμπρή λιτανεία στη Μεγάλη Εκκλησία, όπου παρίστατο ο Αυτοκράτορας.

Η Βασίλισσα Θεοδώρα διακήρυξε δημόσια ότι ασπαζόμεθα τις Εικόνες, όχι λατρευτικά, ούτε ως Θεούς, αλλά ως εικόνες των αρχετύπων. Την πρώτη Κυριακή των νηστειών το έτος 842, η Θεοδώρα μαζί με το γιό της αυτοκράτορα Μιχαήλ, λιτάνευσαν και ανεστήλωσαν τις άγιες εικόνες μαζί με τον κλήρο και το λαό.

Από τότε εορτάζουμε κάθε χρόνο την ανάμνηση αυτού του γεγονότος γιατί καθορίστηκε οριστικά ότι δεν λατρεύουμε τις Εικόνες, αλλά τιμούμε και δοξάζουμε όλους τους Αγίους που εικονίζουν και λατρεύουμε μόνο τον εν Τριάδι Θεό. Τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα και κανένα άλλο είτε Άγιο είτε Άγγελο».Η Κυριακή της Ορθοδοξίας αποτελεί ιδιαίτερη χριστιανική θριαμβική εορτή, σε ανάμνηση της οριστικής αναστήλωσης των ιερών και σεπτών εικόνων στη Βασιλεύουσα από την Αυτοκράτειρα Θεοδώρα, οπότε και έπαψε αυτή η μακροχρόνια διαμάχη μεταξύ εικονομάχων και εικονολατρών.

Κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας, οι πιστοί συμμετέχουν στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία και την λιτανεία των εικόνων, ενώ γίνεται και η ανάγνωση του Συμβόλου της Πίστεως.